███████ 山 林 北 怪 ▎武 術 參 訪 記 者 █████

[編號08的山林北怪記者 大甲報導]

       編號08記者山林北怪，在某年某月的某一天，來到大甲鎮瀾宮附近的清朝古蹟文昌祠，小編一改平日白爛作風，齋戒沐浴十分鐘後〈應該是飯後用沐浴乳洗手完，花十五分走過來就是齋戒沐浴〉，正經八百的向文昌帝君拜拜，心想雲州大儒俠史艷文跟祂很像，可能史艷文文質彬彬樣貌是學祂吧，那哈咪二齒是學海棉寶寶嗎？

      這邊屋頂邊邊有個神獸，是龍頭魚尾，祂跟日本天守閣上面的『鯱』很像，傳說龍生九子，其中一子為魚形的龍，名叫螭吻，祂多安在屋脊兩頭，跟天守閣的鯱一樣，都是作消災滅火的功效。

           拜完文昌君，走向左廂房，馬上被巨大的大頭獅嚇到，這是被列入文化資產獅頭製作達人作的嗎？
─ 記者想：『打拳和舞獅兼練的武館，單獨練拳時間相對少，技擊能力會不會比不練武獅的武館差呢？』

─  有位達尊前輩水月跟記者說：『 南派舞獅其實是把一些手法，步法及體力耐力訓練溶入，例如8字圈手法，勾腳的腿法，所以練舞獅有時對功力提升也有幫助』

─  水月前輩提到細節：『老師說，以前是師父舞獅頭，因為出獅陣會有與別人比功力的情形發生，現在是師父舞獅尾，因為才能讓新手站在師父的腿上，做一些動作。 』

─  水月前輩說：『 以前武學書館出過他們的專輯，有提到他們的刈手與一般的動作相反，卻跟我學的一樣，只是我們稱為文武肢陰陽手而已，這是非常有趣的事』

       而在左廂房的對外門口邊有放置木人樁，專業的武術宅看到看到上面年有墊子，就知道這個一定是『使用中』，果然看到他們影片中有俠女在演練(https://www.youtube.com/watch?v=QU4bTg8AHKw)

        【吃喝玩樂大台中】提到「大甲五十三庄」的五十三庄，各分布在大甲、大安、外埔及后里這海線四區裡，舊時他們都以大甲鎮瀾宮的媽祖作為共同的信仰中心，所以才稱「大甲五十三庄」，「大甲五十三庒傳統國術舞獅（虎）技藝委員會」網站提到該委員會是聚集了八個不同武術門派的武館，這八個武館分別為：（以下整理自委員會網站資料）

─集英堂（大甲「烏番師」傳授開始），拳種：鶴拳、太祖拳。
 

─振興社（阿善師在大安港設武館開始），拳種：西螺七崁的的「金鷹拳」。

─欽習堂（林炮在大甲、大安、埔頭立館開始），拳種：長肢太祖、鶴拳、烏蝶拳。
 

─金勝堂（台中魏知高來大甲水汴頭庄頭教拳開始），拳種：太祖拳、羅漢拳、鶴拳、猴拳。

─麒麟館（唐山師父「神水師」所創），拳種：太祖拳、白鶴拳、猴拳。

─玉麟館（大甲郭燕益創），拳種：屬於鶴拳、永春拳門派。

─義虎團（番仔寮蔡趖創），拳種：鶴拳與猴拳。

─忠義堂（吳大朝創），拳種：蔡家拳。
 

     八個武術門派集中在幾個房間介紹，小編覺得這邊很多器具都有前人努力的汗水，相片都是有著不同的故事，只能吸引內行人來蒐寶，對於老百姓那些外行人，可能就是不起眼的古董。
 

        小編覺得這邊如果能夠加入商業行銷的思維，像是「陣頭吉祥物」、武術表演和體驗、或是像是沖繩的舞獅戲劇表演，適當的營利或許可以補足地方經費之不足。

      這個廂房又有第二個木人樁，小編看到這邊許多兵器和獅頭，想起當記者前的身分是「死老百姓」時代，那時看到廟會武拳弄棍的招式，直覺會想到那是拜神儀式，或是和八家將動作有關，不會想到是武術，只是這些「輸人不輸陣」的把式，多是古老的南方拳種，少了商業性宣傳，武癡們根本不知道大甲武館有多少壓箱寶，大眾只能停在「外行看熱鬧」，但是內行卻不知門道。
 

     下圖這個辦公室內整面牆上都是獎杯，實在有夠利害，小編真希望這邊能夠再點燃台灣之光，國術界十幾年來說過「國術需要一部好漫畫來推動」，他們是指「拳兒」，這幾年來有電影替「詠春拳」宣傳，但是現今大甲的這些台灣拳種，的確需要一些商業性的火花，來點燃這蓄積已久的能量，重現「拳頭巢」盛況！ 
 

大甲五十三庒傳統國術舞獅（虎）技藝委員會
 http://www.503.tw/