███████ 山 林 北 怪 ▎武 術 參 訪 記 者 █████

 
    壹、書籍
    一、中文書籍:
    1.李清楠著:《合氣道入鬥》，台灣：李清楠，民國62年初版。
      本書是合氣道協會理事長李清楠的第一本合氣道著作，現在好像絕版，我是在
      舊書攤找到。

    2.李清楠著:《合氣道基礎篇》，台灣：李清楠，。
      本書主要介紹合氣武術的基本技法，是未升段前所需練習的標準技法。

    3.李清楠著:《合氣道--應用篇》，台灣：李清楠，民國78年初版。
      本書主要介紹合氣道的應用技法，裡面示範的技法大都是升段會考的標準技法
      。

    4.植芝吉祥丸著:《合氣道全書》，嘉義市：文友書局，民國60年初版。
      本書主要介紹合氣道的技法法，裡面主要示範者為植芝盛平之子植芝植吉袢丸
      ，目前他為合氣道的宗家就是道主，裡面還穿插一些植芝盛平另一位弟子鹽田
      剛三所示範的動作，鹽田所示範的是植芝盛平先生較早期的技法與目前在台灣
      看到的合氣道略有不同。本書好像也絕版了，有興趣的同好可能要去舊書攤找
      了。另外植芝吉祥丸另外尚有二本關於合氣道的書被翻成中文，一本好像是華
      聯書局出版是用圖解，另一本忘了是那家出版社出版，裡面是用照片示範，這
      二本可能還找的到，我是在圖書館裡借到的，這二本算是前一本新些，吉袢丸
      先生明顯老了許多。

    5.小林大龍著:《正傳合氣道》，台北市：大展出版社，民國82年初版。
      本書主要介紹武田流合氣道的技法。不過出版社並沒有完全將日本版的內容完
      全翻譯，所有些部份看不太明白，原書在日文書局應該還買的到。

    6.半僧道人著:《合氣道研究》，台北市：華聯出版社，民國62年初版。
      本書是應是香港作家對合道道的介紹。內容是是合氣道的基本理念介紹，如果
      合氣道沒有概念的人可以從中得到什麼是合氣道的基本關念。

    7.鹽田岡三著:《養神館--合氣道圖說》，台北市：華聯出版社，民國75年初版。
      本書是鹽田剛三先生所創的養神館合氣道基本技法的介紹，與植芝吉祥丸先生
      所示範的動作，有些不同。

    8.李亦武著:《內功合氣術》，台北縣：武陵出版社，民國72年初版。
      本書應該是翻譯自日文書，不過未學尚未找到原文書，因為內容可以明顯看出
      沒有翻譯完全，或是翻譯錯誤，本書主要介紹大東流的合氣道，可能要配合相
      關的大東流技法才容易看的明白。

    9.富木謙治著:《防身術入門》，台南縣，大行出版社，民國79年二版。
      本書是富木謙治對合氣道與柔道的理念的介紹，書中所示範的就是其所提倡的
      合氣道亂取法的基本技法，本書可以與《合氣道教室》合併一齊參考。
      合氣道亂取法的基本技法，本書可以與《合氣道教室》合併一齊參考。

    10.志志田文明，成山哲郎著:《合氣道教室》，台北：聯廣圖書公司。
       本書作者師承植芝盛平弟子富木謙治，師中介紹就是富木謙治所提倡的合氣亂
       取法及合氣道的基本技法，書中另有介紹武田惚角及植芝盛平的小傳。還有一
       部份是介紹得到武田惚角大東流皆傳的久琢磨的大東流技法。不過本書譯者可
       能不懂合氣道，有些名詞都翻錯了，如"崩"譯成瓦解；"當身"翻成點穴，還好
       未學另外有原文書，不然不知道他在說什麼:P


    二、日文書籍:
    1.進龍一、曾川和翁著:《大東流合氣武術(一到四集)》，日本：愛隆堂。
      本書主要介紹大東流合氣武術西鄉派尚道會的技法。所謂西鄉派就是武田惚角
      的師父西鄉賴母的養子西鄉四郎(即柔道風雲兒，嘉納治五郎的弟子西鄉四郎)
      所傳的大東流。

    2.平子俊明著:《合氣武道精髓》，日本：愛隆堂。
        本書主要介紹大東流合氣武術的技法。

    3.秋原俊明著:《合氣武道解体新書》，日本：愛隆堂。
      本書主要介紹大東流合氣道的關節技技法。

    4.水越著:《合氣武道關節技創作法》，日本：愛隆堂。
      本書主要介紹合氣道關節技的創作法。

    5.平上信行著:《極意相傳》，日本：愛隆堂。
      本書主要介紹大東流及其他古柔術的技法。

    6.水越著:《關節技極意》，日本：愛隆堂。
      本書是《合氣武道關節技創作法》的續作，主要介紹合氣道關節技的有關腕部
      位掛的技法，包含手指、手腕、肘等關節技法。

    7.富木謙治著:《武道論》，日本：大修館書局。
      本書作者是植芝盛平先生早期的弟子，提倡合氣亂取法，本書在某些日本大學
      必修課程之一。

    8.植芝盛平著:《武道練習》，日本北海道，昭和十五年。
      本書其是富木謙治整理他的老師植芝盛平先生的話編輯而成，內容由國越孝子
      執筆，主要內容為武道奧義(歌38首)，技法真髓及技法說明。由這本書可以知
      道當時合氣道技法是沒有名稱的，據說目前大部份合氣道名稱為富木謙治傷透
      腦筋後才訂出來的，因為富木先生認為如果要合氣道普及，必須使技法客觀化
      ，使指導者及學習者容易記憶。本書可能要到日本才看的到吧:P

    9.松田隆智著:《秘傳日本傳柔術》，日本：新人物往來社，昭和53年。
      本書主要介紹日本秘傳柔術門派，裡面關於大東流部份最有參考價值的是，他
      提到武田惚角弟子中只有佐川幸義一人被授予(合氣二刀流、合氣槍術)這一種
      大東流最高的絕招。佐川幸義就是在拳兒這一本漫畫中所提到那位合氣道大師
      。

   10.植芝盛平著:《合氣道教範--改訂新版》，日本：東京書局，平成8年初版。
      本書介紹合氣道的技法，最特別是許多技法均有附上運足圖及流氣圖，所謂運
      足圖就是這個技法施行時走的路線圖；流氣圖就是此技法的力量流向，書後並
      有植芝盛平先生道文及道歌。
 
   11.《合氣柔術の神髓--大東流合氣柔術總覽》，日本：BABaジャパン，平成8年。
      本書主要介紹大東流合氣道的各流派技法及大東流的歷史。
 
   12.《秘傳の合氣柔術--大東流合氣柔術總覽2》，日本：BABaジャパン，平成8年
      本書主要介紹大東流合氣道的各流派技法及大東流的歷史，還有合氣道與陳家
      太極拳的比較。
 
   13.曾川和翁著:《合氣完成90日》，日本：日本：BABaジャパン，平成8年。
      本書主要介紹大東流西鄉派的合氣內功，本書內容另有錄影帶。從本書可知合
      氣道與日本神道，密教，中國道家大小周天修法有關。其實這也不是什麼秘密
      ，因為合氣道祖師，西鄉賴母、武田惚角都是修習日本密教，植芝盛平更是大
      本教的信徒，合氣道會融入密教及道家修法也是因為祖師原本就有修習之故。

    三、錄影帶:
    1.武田時宗:《大東流合氣武道秘傳目錄百十八條》三卷，日本，BABaジャパン。
      武田時宗即武田惚角之子，前大東流宗家，目前已過世。本錄影帶即介紹大東
      流所傳百十八的技法，所謂百十八條技法即是武田惚角當年傳授給植芝成平等
      弟子的主要技法。
 
    2.鹽田泰久:《達人．鹽田剛三の傳承》，日本，BABaジャパン。
      本錄影帶即介紹養神館鹽田剛二所傳之技法。
 
    3.曾川和翁:《大東流合氣武術》一卷，日本，BABaジャパン。
               《大東流演武會》一卷，日本，BABaジャパン。
               《合氣行法》一卷，日本，BABaジャパン。
               《極意傳大東流合氣武術Atoz》五卷，日本，BABaジャパン。
      內容為介紹大東流西鄉派的技法。
 
    4.望月稔:《養正館總合武道》二卷，日本，BABaジャパン。
      本錄影帶即介紹養正館望月稔之合氣道與柔道技法。望月稔是植芝成平及三船
      久藏的弟子。三般久藏就是柔道空氣摔的發明人。
 
    5.岡本正剛:《合氣神傳》二卷，日本，BABaジャパン。
      內容為介紹大東流合氣柔術六方會的技法。
 
    6.望月稔:《養正館總合武道》二卷，日本，BABaジャパン。
      本錄影帶即介紹養正館望月稔之合氣道與柔道技法。望月稔是植芝成平及三船
      久藏的弟子。三般久藏就是柔道空氣摔的發明人。
 
    7.植芝盛平《合氣道》五卷，日本。
      末學曾在雜誌上看過曾出版植芝盛平的合氣道錄影帶，曾託人去買，可惜沒有
      買到。
 

    四、武田惚角合氣道傳流表及大東流合氣道各流派比較簡表
        附上這份表格的目的是讓同好能了解，目前大東流合氣道分佈的情形，及各
      流派簡單的比較以供參考。
    1.武田惚角合氣道傳流表


     (又名西鄉近直)
     (改名保科近真)                                                      
     ┌﹝西鄉賴母﹞─﹝西鄉四郎﹞─﹝山下芳衛﹞─﹝曾川和翁﹞ ←  (大東流西鄉派尚道會)  
  ┌┤                            (賴母養子)                                
  │ └﹝武田惚吉﹞         
  │
﹝武田惚角源正義﹞ ←  (大東流合氣柔術中興之祖)
  │
  │┌﹝山本角義﹞  
  │├﹝久琢磨﹞ ─﹝森恕﹞
  └┤ 皆傳之事 ─﹝琢磨會﹞
     ├﹝刀根館正雄﹞ (皆傳之事)
     ├﹝前菊太郎﹞(教授代理)       (八光流)        (武田流合氣術)
     ├﹝松田敏美﹞ (教授代理) ─﹝奧山龍峰﹞─﹝大庭一翁﹞
     ├﹝細野恆次郎﹞ (振榮館)
     ├﹝吉田幸太郎﹞ (教授代理) 
     ├﹝佐川義幸﹞ (教授代理)     ┌﹝岡本正剛﹞(六方會)
     ├﹝堀川幸道﹞ (教授代理) ──┴﹝井上裕助﹞(幸道會)
     ├﹝佐川完實﹞ (教授代理)                                           ┌﹝富木謙治﹞
     ├﹝武田時宗﹞ (大東流合氣武道宗家) ─﹝武田正修﹞ ├﹝望月稔﹞ (養正館)
     └﹝植芝盛平﹞(教授代理 ─ 合氣道) ────────────┼﹝鹽田剛三﹞(養神館)
                                                                                        └﹝植芝吉祥丸﹞─﹝植芝守央﹞



      2.大東流合氣道各流派比較簡表
        若以中國國術大、中、小架子及技法表現的特徵區分為剛、柔、流三種的話
    目前大東流合氣道各流派約可區分如以下之表。

              │ 剛                              柔                               流
       ───┼─────────────────────────────────
    大架子│合道武道              佐川義幸            植芝盛平合氣道
              │(大東館、琢磨會)
              ├─────────────────────────────────
    中架子│八光流
              │武田流
              │尚道會
              ├─────────────────────────────────
    小架子│                               幸道會              六方會
 
 
        所謂剛是指其技法含許多當身技；其中流指的是流暢，即是不像一般合氣道
   需要以轉身的動作做二到三次後才將將對手制服或摔出，而是在一瞬間以非常流
   暢的動作以崩的原理摔倒對手。
       以上不過是略的區分而已，合氣道各流派均有其獨到之處不可輕視，也不能
   單純以上面的方式來理解其技法。

       以上資料若有錯誤或需修正部份，尚請前輩同好POST予以指正補充。

[編號08的山林北怪記者 台中報導]

        記者山林北怪在2013某月的某一天，專訪馬拉松達人級選手唐僧，唐僧大大在趕回台灣之前，成田機場採買東西，他的原本終極目標，是記者之前超推的武士刀造型耳扒子，不過他說：『key圈買得很倉促，進免稅店後就買不到 有武士刀的了』，記者也忘了是進海關之前還是之後看到的，唐僧大大感嘆的說：『我在外面的禮品店有看到一堆鑰匙圈，原本以為進海關以後的免稅店都有，結果 都沒有，大概是有刀子造型的不方便吧！』，記者想說拿刀不方便什麼，難道又回到明治初期廢刀令的時代了嗎？


 
  

‧忍者頭巾 ─ 是在成田通關後買的，〈通關要講通關密語嗎？〉
‧武道道衣貼布 ─ 考90分的乖寶寶才能貼上一個貼布嗎？
‧武士道的鑰匙圈 ─ 在夜市亮出『武士道』，人家不就知道我在道上混的？
‧龜仙人的護腕 ─ 是在成田通關前的COSPLAY的店買的，連七龍珠的制服都有賣

█████ 莫忘初衷 █____________________________________________________

    很多技藝能夠一門深入，的確可以觸類旁通，如同孟子說的『資之深，則取之左右逢其原』，而一門技藝越專精，能夠觸類旁通的技藝，不僅越容易且種類越廣，而國術因為包含有傳統導引成分，因此導引部分也常能觸類旁通，練的越專精，對於『性命』也有相當的雙修程度，其中『性』是指心性。

    常常在武術學習過程中，大家在沒練幾個月或是練了一兩年，就在臉書發表心得文說『莫忘初衷』，我一直覺的還沒看過有人比我還莫忘出衷的。

    說莫忘初衷的，是因為你練沒多久沒有進步多少，臉書寫寫莫忘初衷無病呻吟一下，練了幾年進步多了，在臉書寫寫莫忘初衷，是要世人誤認為你有謙虛美德，而初衷已是早已忘記的過去了

    莫忘初衷，我的確沒看過誰比我還甚的，因為
─ 你練國術周身協調了，就忘了當初練外型有多彆扭
─ 你會發勁了，就忘了當初整天一直問什麼是勁，拼命找發勁秘訣
─ 你勁整了，擺老說『就這樣發』，根本忘了之前練的多累，多不甘心
─ 你當教練了，鄙視初學的初衷，做一些事情都是你當初討厭你老師做的事情

    我每個階段都記得，連我練習初衷〈看電影來的，或是看漫畫來學的〉全部記得，所以我面對新生到資深者，我可以很客觀看著，因為我懂他們的主觀，我知道講一句話，對這階段的人會有什麼影響，可能多講一句話，他能獲益，也有可能造成他的迷惑而死困瓶頸，少講一句話，可能沒觸及要點，也可能讓他有進步的誘因，多少的拿捏，是看他是什麼人、什麼態度、什麼階段而定。

    上述如果我對己的內觀和對外識人程度不够，應該是件艱辛的事情的，相反的若是因為技藝專精而使內觀足夠，正如同前面提到的「國術常觸類旁通導引的『性命』」，可以在養成過程中，視己如他，也能視他如己。

[編號08的山林北怪記者 台中報導]

      網路上以『武道狂之詩』等作品聞名武術界名人喬靖夫，他同時也是菲律賓武術名家，這次他的師兄弟陳浩揚 Andy 老師應邀來台開研習課，Andy老師在香港是菲律賓武術大師級人物，開創 (Kalis Brotherhood) 菲律賓武術組織，培育不少賽場好手，本身也是巴西柔術的棕帶高手，Andy老師的菲律賓魔杖屬於Kalis Ilustrisimo門派，該派祖師爺是 (Antonio "Tatang" Ilustrisimo)。這次主辦的是『拳運會』，咦！各位武林人士都知道，『拳運會格鬥運動用品專賣店』這不是在台灣網拍上深耕多年來的網路名店嗎？

     這次研習的內容是教授的菲律賓魔杖的基本技巧，大家要知道帶把刀隨身走，在昔日為眾人稱羨的俠客，但在今日卻只是警察喊打的8+9，防身物品話題到最後都會以短棍為結論，這也是很多人學菲律賓魔杖的動機。今日現場約有十人，現場只有兩人學過他門派的菲律賓魔杖，其餘是新手，但也大多是有散打泰拳等武術底子 (不用訪問和測謊，光看穿格鬥衣褲就知道了，哼哼)。

    第一天的教課內容是以打擊持兵器手為核心，這個技巧在菲律賓魔杖的術語叫做『撥蛇牙』，老師教今天會用到的四個方向的打擊技巧，誠如眾所皆知的菲律賓魔杖打擊是以數字來編號，所以一般新手而言一開始就要好好記住哪個打擊方向是甚麼號碼為首務，這邊值得一提的就是編號五的前刺攻擊，他有帶一個回勾的做作，教練以回教剖開羊肚手法來解釋，非常有趣。

   接著教練以四個組合動作來說明：『攻擊敵人手腕的時間點』及『視敵人打擊姿勢為來知所進退』兩大重點，這四個組合動作就是第一天上課的主要操練部份了。最後在下課前的打手技術的對打，教練特地從香港帶對打護手，讓大家體會有點緊張的 (打手手) 攻防，有的學員因為有拳擊散打等對打經驗，所以在協調性和對敵敏銳度上有不錯的反應，不過兵器和徒手對戰實在有他極大的差異點，同樣是我順人背，但在距離上的拿捏和特殊思維，都是值得徒手格鬥家打掉重練的好技術。

    第二天教課內容，是扎扎實實的教授該門派的『基本12棍法』這個套路是涵蓋所有打擊技術，這個竟也是第二天課程的全部，教練真的很厲害，光這個套路的每一招就可以練習他的實用攻防，並非一般『套路歸套路，實用歸實用』(苓膏龜苓膏，仙人龜仙人)。這『基本12棍法』應是該門派得死記編號的打擊，要在研習這樣短時間內要記住整個套路，其實不是一件易事，這一般要花上兩個正課教學吧，現場學員再怎麼哭哭還是得神速硬背起來 (See You阿囉哈歌聲不知從那邊噹噹響起：不甘嘛是同款要上車)，第二天的重點就是『針對敵人的十二方向打擊，我該怎麼閃躲反擊』，在內容上，教練教大家以菲律賓武術常用的三角步來走位閃角度，而反擊技巧也以打擊敵人手腕為首發攻擊，這其中也有幾個異於其他門派且令人驚訝的反擊法，像是讓敵人以為是硬擋卻是走位借力的『弓箭式反擊』，還有以刀法思維變化的左手輔助的中心線反擊。

    【後記】

      這研習的CP值堪稱極高 ，就算是內行人光看課表內容也可能誤判，而與此絕招失之交臂，另外以菲律賓魔杖內行人的常識，普遍知道菲律賓魔杖和刀法有歷史上的淵源，因此各門各派的技巧都在不同面向可以看出與真刀間的關聯性，而此門派的刀意 ，也與小編採訪台灣其他門派不同，他在考量真刀各部位材質的強弱，來決定不同的攻防技巧。

[山林北怪記者 台北報導]

       日本大叔小山貴之隸屬日本名古屋的福住柔術，本身是巴西柔術黑帶三段，這次研習會呢是小山老師在台灣的第一個研習會，他的技術總是會在某些點讓人出乎意料以及發人省思。本次研習會是以過腿越位（pass-guard)為主題。
 

【第一系列／解蝴蝶防禦】

       在一開始小山老師介紹如何解開下位敵人的蝴蝶防禦（butterfly guard) 的勾腳，大家都以此循環練習 (Drill) 為熱身般的為身體暖機，按照小編卡通般的思維呢，總會覺得下位者的脛骨若是長期一直頻繁的被對方膝蓋壓，說不定很容易鍛鍊出泰拳鞭腿所需要的專業硬度。

       這次小山老師加碼介紹『高海拔蝴蝶』和『過牆蝴蝶』，甚麼是『高海拔蝴蝶』呢，就是下位者勾腳過高我該如何解，小山老師豪氣的腿一揮出，如同揮出隱形的補蟲網來順勢解開。

　　另一個『過牆蝴蝶』是甚麼呢，他是上述循環練習 (Drill) 的後續演變，或許可想成下位者只有蝴蝶的單一腳勾時，我完全越位（pass-guard) 的解法，如果以小編腦中的卡通畫面來講，就是我在下位者防禦 (Guard) 內的膝蓋飛越過他的脛骨圍牆的應用，之後小山老師更加上卡住小腿巧思，以 (Knee Slide Pass-guard) 膝壓越位結尾。

【第二系列／pass-guard】

       第二系列是以上面為基礎發展所出來的拉腿越位（Leg Drag pass-guard)，在過完蝴蝶防禦的當下，大家如同在運動中心攀岩牆上抓鮮豔岩石般，去搶先控住敵人的膝蓋，再去擰拉敵人上半身做拉腿越位（Leg Drag pass-guard)，為了加強優勢角度，除了擰拉敵人上半身外，更可將下位者軀體當保險箱的齒輪轉動般，轉到正確位置成功進去拉腿越位（Leg Drag pass-guard) 的保險箱。

【第三系列／解DLR 防禦】

      接著是第三系列，小山老師介紹獨門破解 Dela-riva 防禦 (簡稱 DLR 防禦)，這又是讓人驚奇的 BJJ 巧思，在手推開小腿後再凌空騰出空間來踢腳，以解開敵人的手抓，小編在『常出錯的筆記』中寫下：（原來巴柔也有踢腿攻擊）。

　  這個流程繼續處理敵人 (DLR 防禦) 的另一隻腳，我將該腿邊下拉邊用胸腹壓下敵人膝蓋，此時我觀察場中繫紫帶的香港人 Jordy ，他露出一種豁然開朗的表情，記者覺得 (用肺去頂膝蓋) 應該是正直的 Jordy 對香港髒話界宣戰的第一步。

     在（肺頂膝蓋）後將會面臨下位者會掙扎纏腳的窘境，沒關係小山老師已經幫你想透支，他丟出一個爆炸式的解法巧思，用極少的動作在數學的第一象限中硬是逼出死角，讓我的腳得以逃出生天來越位，真是好獅螺阿。

     在上述掙扎纏腳的窘境中，如果碰到力頭寶的敵人做強力掙扎該怎麼辦呢？上位者的解法是將小腿如同雨刷般的滑動，小編覺得這個滑順的程度如同藤原拓海在甩尾飄移時，腳踏板上的雙腳掌一直不停的舞動，敲神奇的。

【後記】

　　研習結束後幾位紫帶組在為研習的諸多技巧做筆記，他們做筆記方式是用手機錄影做筆記，這記者稱之為（Vnote) ，其中有個紫帶姊Tin他一出場你就可以聽到震撼的出場詩「相看兩不厭 只有敬亭山 」，完全隱含他的中英日文名字。看他們認真回想討論研習技巧情形，堪比圖書館內的認真態度，此時此地根本是柔術學院裡的圖書館啊。

由於之前好像知道夢到蛇好像有一些預兆, 於是中午就去青年書局找一些命理解夢ㄉ書, 像這ㄍ注重實用ㄉ時候, 那一些西方ㄉ佛洛依德太理論ㄉ解夢書或是娛樂性質ㄉ星座解夢書, 就完全不會去找..完全去找中國古代ㄉ書, 看到一本說: 被蛇咬: 橫禍而亡....有點嚇到ㄌ

去網路查一下, 有說: 得大財 .or 災禍行. or 利婚姻.or (ptt)說要拜土地公 or 利功名,...各家說法, 好ㄉ壞ㄉ都有, 而且彼此常常不相關甚至矛盾

[ 夢到被搶錢包]
查到ㄉ是 : 有小額ㄉ意外之財

[夢到牙齒斷]
某A某天夢到牙齒一排斷or碎, 隔天身體某部位重傷, 在幾個解夢網站比較後, 發現這樣ㄉ夢表示近期會受傷(或是手足兄弟有意外等), 這樣夢到牙齒壞的情形, 建議去大廟or拜土地公

周公解夢 : http://www.zhanbuwang.com/zhougongjiemeng.htm, 2